Azzedine Gaci
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Tribune. Ce jeudi 11 décembre, nous célébrons en France le 120ᵉ anniversaire de la loi de séparation des Églises et de l’État. Depuis 1905, la laïcité a été revisitée, ajustée et parfois réinterprétée.
Combien de fois a-t-on fait dire à la laïcité ce qu’elle n’a jamais dit, notamment en matière religieuse ? Pendant longtemps, chaque expression publique de la foi a été perçue comme une atteinte ou une négation de la laïcité.
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Il est temps de cesser de présenter la laïcité comme l’ennemie de la religion, ou la religion comme une menace pour la laïcité. Cette confrontation artificielle est alimentée par des incompréhensions, des malentendus et des stéréotypes qui fragilisent aujourd’hui notre cohésion nationale.
Longtemps, une partie des musulmans a regardé la laïcité avec méfiance, parfois traduite en arabe par « athéisme », interprétée comme un processus de désislamisation ou ressentie comme un écho douloureux du passé colonial. Pourtant, un chemin considérable a été accompli. Aujourd’hui, les musulmans comptent parmi les défenseurs les plus engagés de ce principe républicain essentiel.
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La laïcité et les musulmans
C’est précisément au moment où les musulmans ont compris, intégré et concilié la laïcité avec leur foi que celle-ci s’est vu attribuer de nouveaux qualificatifs : laïcité ouverte, fermée, positive, négative, de combat…
Mais contre qui, contre quoi ?
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Trop souvent, la réponse implicite semble être : contre l’islam. Or cette idée est non seulement infondée, mais dangereuse. Elle entretient une opposition qui n’a pas lieu d’être et contribue à la stigmatisation d’une communauté, en pointant sans cesse du doigt ses pratiques cultuelles, ses habitudes alimentaires ou ses tenues vestimentaires.
La laïcité n’est pas un obstacle à la spiritualité ; elle en est au contraire le socle, permettant à toutes les religions de coexister dans le respect mutuel. Elle constitue le ciment de l’unité nationale, le cadre au sein duquel les différentes spiritualités peuvent vivre ensemble, non pas les unes contre les autres, mais les unes avec les autres. Pour cela, la laïcité doit traiter toutes les religions de manière égale, sans distinction ni hiérarchisation.
Reconnaissance du cadre laïc par les religions, et respect de toutes les religions par la laïcité : voilà les conditions indispensables du vivre-ensemble.
La laïcité, c’est la liberté de croire ou de ne pas croire, la liberté de culte, la liberté d’expression. C’est ce que nous défendons avec conviction dans nos mosquées et auprès de nos fidèles.
Ce que nous défendons dans nos mosquées
Reconnaissance du cadre laïc par les religions, respect de toutes les religions par la laïcité : c’est sur cette double exigence que repose le vivre-ensemble. La laïcité, c’est la liberté de croire ou de ne pas croire, la liberté de culte, la liberté d’expression.
C’est ce que nous défendons au quotidien dans nos mosquées. La laïcité n’est pas une menace : elle est notre socle commun, celui de la République française qui rassemble tous ses citoyens, quelles que soient leurs convictions.
Azzédine Gaici est recteur de la mosquée de Villeurbanne (Rhône)
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