Azzedine Gaci
2 minutes de lecture
2 minutes de lecture
Contribution. Aboubakar Cissé avait 23 ans. Le vendredi 25 avril 2025, il a été assassiné dans des conditions d’une violence extrême, frappé d’une cinquantaine de coups de couteau alors qu’il priait dans la mosquée Khadidja, à La Grand-Combe, dans le Gard.
Ce crime a détruit une famille et a bouleversé bien au-delà de ses proches. Il a touché la communauté musulmane de France, mais aussi toutes celles et ceux qui restent attachés aux principes d’égalité, de fraternité et de dignité humaine. Un tel acte ne peut pas être relégué au rang de simple fait divers : il oblige la société entière à regarder en face ce qu’elle tolère, banalise ou laisse prospérer.
A lire aussi : OQTF confirmée pour une famille algérienne installée en France depuis 2018
Un climat préoccupant
Ce meurtre s’inscrit dans un climat préoccupant. Depuis plusieurs années, les musulmans sont la cible de discours stigmatisants, d’amalgames et de propos hostiles qui ne sont plus cantonnés à la marge du débat public. Quand ces mots se banalisent, ils contribuent à installer un climat où de tels passages à l’acte deviennent possibles.
A lire aussi : Consulats d’Algérie : avis important aux jeunes de la diaspora
La haine antimusulmane n’est pas une opinion : c’est une atteinte grave aux personnes et un délit lorsqu’elle incite à la discrimination, à la haine ou à la violence. Lorsqu’elle n’est pas combattue avec fermeté, elle nourrit les discriminations, les agressions et, dans les cas les plus tragiques, le meurtre.
Dans ce contexte, le rôle des médias doit être interrogé avec exigence. Sans nier la diversité des approches journalistiques, il faut reconnaître que certaines couvertures répétitives et anxiogènes contribuent à déformer la perception de l’islam et des musulmans, et à installer un climat de suspicion.
A lire aussi : Crise France-Algérie et titres de séjour : « pourquoi prend-on les gens en otage ? »
Depuis plusieurs décennies, notre société traverse des tensions profondes — liées à des crises internationales, à des défis migratoires ou à des fractures sociales.
Les questions de sécurité, de laïcité ou de cohésion sociale sont réelles et légitimes, mais elles ne sauraient justifier ni les amalgames, ni l’instrumentalisation de la peur, ni la désignation de citoyens comme boucs émissaires. Alimenter la défiance, c’est affaiblir la cohésion nationale. Attiser la haine, c’est prendre le risque de voir la violence s’installer durablement.
Une France raciste n’est pas la France
Car la France d’aujourd’hui est faite de toutes ses composantes. Des centaines de milliers de Français musulmans contribuent chaque jour à faire vivre le pays : ils soignent dans les hôpitaux, enseignent dans les écoles et les universités, servent dans les forces armées, assurent la sécurité publique, participent à la vie économique et aux institutions. Les ignorer ou les stigmatiser, c’est méconnaître profondément la réalité du pays.
Nous devons refuser cette dérive. Comme la lutte contre l’antisémitisme, la lutte contre la haine antimusulmane doit devenir une exigence nationale claire, cohérente et sans ambiguïté. Cela suppose des paroles fermes, des actes concrets et une volonté politique durable.
Une France raciste n’est pas la France : elle en est la trahison. Une France hostile à une religion ne peut être fidèle à elle‑même — pas plus qu’une France antisémite, antichrétienne ou fondée sur quelque discrimination que ce soit.
*Recteur de la mosquée de Villeurbanne
